اختصره من كتاب " نصرة الفترة وعصرة الفطرة " في اخبار الوزراء السلجوقية تأليف الشيخ عماد الدين محمد بن محمد الأصفهاني الكاتب . ابتدأ في اختصاره في ربيع الأول 623 وطبع بالحروف بمدينة ليدن 1889 ومعه فهرست أسماء الرجال والأمم والولايات والمدائن وغيرها ، وذيلها بمقدمة باللغة الفرنساوية . قال الاقبال الآشتياني في " وزارت در عهد سلجوقي . ص 133 " ان أكثر مطالب هذا الكتاب مأخوذ من " نفثة المصدور " لانوشيروان ابن خالد بالفارسية . فراجعه . ( 196 : زبدهء نظامية ) في أحوالات السيدة فاطمة ع . للشيخ نظام الدين اليزدي . طبع بيزد في 1328 ش . في 196 ص . ( 197 : زبدة النوائب في المقتل والمصائب ) فارسي مرتب على مجالس للمولى محمد المشهور بمنظور مطبوع وراجع زبدة المصائب . ( 198 : زبدة الهيئة " لسلطان المحققين الخواجة نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي المتوفى 672 فارسي في ثلاثين بابا . أوله [ بعد از سپاس وستايش آفريدگار جل جلاله ودرود بر خاتم أنبيا محمد مصطفى وبر أهل بيت وياران أو . چنين گويد محرر أين مقاله ومسود أين رسالة : كه در بعض . . . ] موجود في مكتبة حالت أفندي ، ورأيته عند السيد أبي القاسم الخوانساري الرياضي أيام اقامته بالنجف . وطبع بطهران 1321 في 89 ص . مع رسائل أخرى . وقد عرب " الزبدة " الشيخ نصير الدين علي بن محمد الكاشي كما مر في ( ص 17 ) بعنوان " زبدة الادراك " ومر أيضا بعنوان الترجمة في ج 4 ص 106 وشرح المعرب الشيخ كمال الدين عبد الرحمان بن محمد العتايقي الحلي وسمى الشرح " الشهدة " ورأيت نسخة من الزبدة بخط قباد بن بهمن يار ، فرغ منها يوم الخميس ( 6 - ج 2 - 677 ) والظاهر أن ابن أخ قباد كتب عن نسخة عمه هذا ، بعد أحد وعشرين يوما نسخة أخرى لنفسه ، رأيت تلك النسخة عند ( السبزواري ) وهي بخط كيخسرو بن فنا خسرو بن بهمن يار في يوم الخميس ( 27 - ج 2 - 677 ) . ( 199 : زبر الأولين والآخرين في أدلة عبادات الشرع المبين ) للمولى محمد بن فرج الحميري النجفي المولد والمسكن . مشتمل على رسائل خمسة الطهارتية والزكاتية والصومية والحجية . والصلاتية قال تلميذ المؤلف في حاشية منه على ظهر " أبواب الجنان " ذكر